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是目前国内小的混凝土输送泵,主要是针对一些特殊的施工工况或者狭窄空间施工条件受设备大小的局限而造成施工不便或难以完成施工进度而精心设计高科技产品二次构造柱专用该设备优点如下:泵机的使用功率非常小,只有11kw,在无电源的情况下只需配一台小型的发电机即可工作。是国内体积*小的混凝土输送泵,是许多狭窄施工环境的选择。泵机重量轻,移动方便。泵机配置高,全液压操作,性能稳定,结构紧凑,故障率低,寿命长。泵机价格实惠,有微型砂浆泵,微型细石混凝土泵,微型混凝土泵三种配置供客户选择。采用活塞结构自动空压技术,工作压力大,泵送距离远,泵送高度高。 卧式二次构造柱输送泵 卧式二次构造柱输送泵是一种复合泵送要求的混凝土泵,通过水平或垂直安装的管道,连续输送到浇注现场的细石混凝土输送设备,广泛应用于二次构造柱填充、地暖工程、屋面、高层建筑的墙、水库、水电站、港口、码头、基础处理 软弱地基 加固注浆 隧道 地铁 矿山施工中回填灌浆锚杆支护。卧式二次构造柱输送泵布局合理,维护空间大。设计严谨,兼顾经济性与可靠性,性价比高。构造柱泵特点:该泵机质量轻,装有行走轮,方便移动,设计独特,移动定位方便,运行平稳,操作简单,使用寿命长。泵送系统是人工施工的10倍,节约时间和劳动成本,提高劳动生产效率。可直接放于楼面现场浇注,并且不受泵送高度的限制。
女博士生的生育窘境折射出性别平等的缺憾 “女人是人吗?”学者凯瑟琳·麦金侬在20世纪末向美国社会提出了这个尖锐的问题。她指出,即使在女性权利在书面上已经得到承认的现代社会,女性依然在各个领域被贬低与侵害。如今,把这个振聋发聩的提问放到今天的中国,同样值得人们反思与回应。 近日,《中国青年报》的一篇报道《女性读博+生娃两全or窘途》将女博士生生育的问题放到了舆论的聚光灯下。这篇报道指出,许多女博士生要么在学术科研与家庭之间作一个“有你没我”的抉择,要么默默承担双倍的压力。 正如受访者在报道中所提到的,这种困境的直接原因,便是我国尚未出台对女博士生生育的相关政策支持。一方面,女博士生的身份依然是学生,无法享受 为女性职工提供的生育福利,而她们在经济上也只有一些微薄的收入;另一方面,与本科生或硕士生不同,博士生承担了与职场类似的工作强度与精神压力。 博士生的就读年龄和女性的 育龄高度重合,对这些女性提出“不生育”的要求,无疑很不恰当。因此, 与高校有必要对这个群体提供一定的生育政策支持,不论是提供产假还是生育补贴。如此,才能提供良好的环境,让女性免于面对家庭与学术的两难抉择。 然而,政策与补贴,未必能够彻底解决女博士“生育难”的问题。学界也有学者担心:如果照顾生育女博士生的政策过多,很可能导致博士生导师不敢招收女生,女性会在学术选拔中被边缘化。即便是初衷在于保护女博士的政策,也可能走向反面,让女博士生的处境更加困难。 这种左右为难的窘境,揭示了女博士生育问题背后更深层次的困境:女性在社会中需要同时承担双重角色。她们一方面需要证明自己的工作能力;另一方面她们与家庭绑在一起,需要证明自己是合格的母亲或妻子。正如罗塞尔·霍奇柴尔德在《第二轮班》中指出的——女性在工作时间之外,需要付出大量额外的时间处理养育儿女等家务事,这相当于是要上无薪的“第二轮班”,这让女性在工作的场域中天然具有劣势。在报道中可以发现,除了生育本身的生理活动以外,女性还被默认应该承担照顾孩子的主要工作,而父亲则常常缺席这类工作。 有社会学研究指出,家庭劳动在现实生活中基本是无薪的,并且其作用被贬低了,而女性恰恰是家庭劳动的主要承担者。当今,全职主妇越来越少,许多女性都开始走向职场。但是,这些走向职场的女性既要完成能够提高社会地位、实现自我的职场工作;又要完成一个作为妻子与母亲的所谓“义务”,这样的局面,无疑对这些女性不利。 女博士生的生育问题,实质上是女性家庭劳动不被承认的窘境的折射。 与学校的政策支持当然有助于缓解女博士生生育问题。但如果需要根本解决这个问题,社会需要重新思考家务劳动的重要性与意义,公平分配养育孩子的职责,保证不让女性独自承担“第二轮班”。只有通过破除女性就该是“贤内助”的迷思,让两性的劳动能够被平等对待,我们才能自信地重申宪法之中的庄严承诺——男女平等。(罗广彦) 关键词:女博士生,生育,性别平等责任编辑:芦静
传统文化啥时候变成了棒打学生多名学生表示,位于陕西合阳县北顺村的“善和传统文化”基地,对学生实施用戒尺打手心、电棍击打。基地创始人王健诚承认用电棍打学生,但他表示这些孩子问题严重,“不教育教育,没人敢管”。当地教育部门表示,因没有相关资质,上述基地已被取缔。(《新京报》5月8日) 在弘扬中华传统文化的大背景下,打着国学旗号管教“问题孩子”,已然成为一种现象。豫章书院、“善和传统文化”基地之类的所谓国学教育基地,一经曝光,常常引发轩然大波。 令人惊奇的是,在舆论的强烈谴责之中,施教者和“问题孩子”的家长依然故我,并没觉得不妥。“善和传统文化”基地创始人王健诚就表示,自己做的是好事,刚好弥补教育上的缺失,不违背道德,也不违背良心,会尽全力再把基地办起来。不少家长称,若基地重开,还会把孩子送过去——在他们看来,孩子问题很多,学校和家长都没有办法。 出现这等咄咄怪事,对传统文化教育的误解是其中的关键因素。
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